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博物馆类的旅游景点成了春节假期“顶流”。截至2月13日上午10点，国家博物馆门票预约系统显示，13-18日参观门票已全部约满，偶尔只有几张退票的余票放出。苏州博物馆小程序显示，2月13日至18日本馆所有时间段均已约满。秦始皇帝陵博物院门票预约系统显示星火电竞下载二维码，2月13日至16日门票已售罄。三星堆博物馆门票预约系统显示，2月13日至18日门票已售罄。

一些旅游城市也成了“假期大热门”。据“南京发布”微信公众号消息，南京博物院参观预约小程序上显示，截至2月18日的参观名额已全部约完。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆（主展区）2月18日前的门票已约满。2月13日、14日，中山陵景区均已约满。2月12日-14日，南京总统府景区预约售票数量已达上限。红山动物园、牛首山文化旅游区2月13日预约订票数量已达上限，当日停止预约订票。

据南京智慧旅游大数据运行监测平台显示，春节假期第三日（2月12日）南京市景区景点、文博场馆、乡村旅游等监测点接待游客量达225.5万人次，同比2023年春节同期上升216.9%。从客源结构来看，外地游客占比70.4%，本地游客占比29.6%。假期前三日累计接待游客量达568.9万人次，同比2023年春节同期上升327.1%。

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尼加拉瓜驻华大使 坎贝尔：这是我们第一次在北京庆祝春节。我们的计划是尽可能多地了解这个节日，和家人一起欢度。我们知道对于中国家庭来说，这是一个非常重要的假期和节日。这给了经过一整年工作的人们一个团聚的机会，和亲人们相聚，这是一个家庭团圆的时刻。我们很高兴能在这里，与你们大家共度这个非常重要的节日。

尼加拉瓜驻华大使 坎贝尔：中国和尼加拉瓜签署了建设我们新国际机场的建筑合同，它将使尼加拉瓜的发展进程发生根本性变化。我们开始在拉丁美洲和加勒比地区建立第一个鲁班工坊，尼加拉瓜是第一个。2023年12月20日，习近平主席和尼加拉瓜总统奥尔特加通电话。在通话中，他们决定将两国关系提升到战略关系水平。我们相信通过采取如此重要一步，我们两国关系将持续发展。

尼加拉瓜驻华大使 坎贝尔：明年我个人的期待是让更多的尼加拉瓜学生和老师有机会来中国学习。我们需要了解更多关于中国文化的知识，学习中文。同样，我们也希望更多的中国学生和老师能够来到尼加拉瓜，在我们的大学和机构学习深造。我希望看到鲁班工坊顺利建成，帮助我们国家发展。我们希望孔子学院运转良好。依托自贸协定，我们希望在未来5年内，两国之间的贸易额能增加到10亿美元。因此，我们希望看到更多的中国商人访问尼加拉瓜，并决定在农业、轻工业、可再生能源、新能源汽车和旅游业方面进行投资。我们也期待更多的人文交流。

尼加拉瓜驻华大使 坎贝尔：中国是国际舞台上一个重要角色，是代表发展中国家的重要声音。中国提出的几个非常重要的倡议，正在改变世界的合作方式，为历史上一直遭受贫困和边缘化、殖民主义和帝国主义的影响的人们创造了新的机会。中国能够将传播自身优秀文化、保护和弘扬历史等能够增加传统和认同的所有方面结合起来。同时，中国向现代化迈出了巨大的步伐。无论你走到中国的哪个地方，你都能看到巨大的发展。同时，中国各地区的百姓和中国的56个民族也以极大的自豪感弘扬他们的文化和传统。这些都增强了国家认同感，也丰富了整个中国社会。

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上述研究指出，走向现代社会,“断亲”现象多种多样。若以性别视角去看待 “断亲”现象，可以发现：一是原生家庭有女孩的寄养家庭，在女孩长大婚配后，夫家才被视作女孩自己的家，女孩视原生家庭成员为亲戚关系而非家庭成员，亲子关系似乎断绝了。二是男孩长大成家后，一般会分家单独过，因而也算是“断亲”的一种，这里可以把成婚分家视作成人礼，标志着男性要真正承担起责任。成婚造成的“断亲”现象不仅有隐性、温和的一面，还有因为高额彩礼等习俗造成的戏剧化冲突。

其次是代内的横向“断亲”。主要分为两类：一类是长者之间的“断亲”，老年人普遍出现“故土难离”“思亲如故”，是因为曾经的共同经历与共同的价值观使然，但即便是老年人，由于价值观与社会地位等不同，也很难聊到一起。如果出现一些难以调和的矛盾，甚至出现某个家庭和另外某个亲戚所在家庭“老死不相往来”的场面，这是由于长辈之间的“断亲”使然。

另一类是年轻人同辈之间的“断亲”，与堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹关系的疏远。例如，形容昔日的大学生“一年土、二年洋、三年不认爹和娘”，这虽然是戏言，但实际上意味着接受过高等教育后心境的变化、人生目标的转移、世界观的改变等，差异较大的人群之间很难有共同的语言。以此类推，同龄人之间由于生命历程不同，尽管是亲人星火电竞下载二维码，但部分年轻人与其他人生轨迹不相同的同龄人之间很少有交集，也很少有共同语言。

研究认为，“断亲”作为时代变迁的产物，除了个体的理性选择，仍需要挖掘其背后的社会结构以及生活方式等要素，从而更好地理解“断亲”现象产生的原因及内在机制，成因包括地缘的崩坏，城市化与人口迁移流动；价值观多元，社会流动与社会分层；人情与金钱，市场经济发展与社会保障制度建立；减少社交成本，生活压力与内卷；数字化生存，趣缘与网络。

研究总结称，伴随着城市化与人口迁移流动、社会流动与社会分层、市场经济与社会保障制度的发展、生活压力与内卷以及数字化生存，越来越多的人选择“断亲”，“断亲”是现代化的结果。尽管“断亲”在一定程度上会削弱家庭功能、减少宗亲互助，但对于个体而言，需要通过“断亲”减少无效社交。“断亲”断掉的是那些一年都未必能见一次的、仅有血缘关系维系的亲戚，亲近的是在经济与情感上都能带来慰藉的家人。这体现了一个成熟的人良好的自我分化水平，其能把握好亲密关系和独立的平衡。

“‘断亲’体现了个体的理性选择与传统亲情观念的拉扯，但如果把视角拉远，社会关系网络维系的背后，更是个体性与我们所处的文化环境之间的博弈。”研究认为，人不仅是一切社交关系的总和，也是恩情与亏欠的乘积。在现代社会中，人们终究会找到新的亲情存在的形式与社交关系，而最舒服的相处状态永远是每个人的生活方式与追求。